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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036の詳細情報

篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 篆刻。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。※篆刻作品 朱文印 ※印文:【松下問童子】 ※印材:水草寿山石※サイズ:26mm×26mm×71mm ※備考:「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。篆刻作品【安且吉兮】 白文印 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。原文は「松下問童子、言師採薬去。書道 すずり。只在此山中、雲深不知處」となります。No4140 掛軸 在銘 渓水釣人 三行書 肉筆紙本 漢詩 中国美術 送料無料。松下(しょうか): 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。【値下げ】古梅園製 べにばな 墨 2丁形 /書道 習字 固形墨。問童子(もんどうし): 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。【獅子】田黄 ラオス 老挝 巧色 篆刻 極潤 印材 落款 遊印 雅号 書道。また、自然に問いかけているとも考えられます。良)【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。言師採薬去(げんし さいやく きょ): 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。最終値下 春山 鷺の図 掛け軸 古美術 骨董品。只在此山中、雲深不知處(ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ): ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。茶掛 掛軸 粽 画家不明 大徳寺 小林太玄 讃 掛軸 しみあり。山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。B392 掛軸 大徳寺 足立泰道 『舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 鶴富士画賛。全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。書道セット 中国。篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。The Modern Architecture of Cadaqués。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。4色短掛◆仙通三段 風帯付。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。64ラオス石 臥牛 三彩 書道 落款 雅号 篆刻 印材。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 太田龍一作 大幅 錦鯉図 共箱 太巻き付 縁起物 年中掛け。ご覧頂きありがとうございます。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「福寿海無量」共箱 禅語 茶掛け。こちらのお品は一点物でございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 柿画賛「和気兆豊年」共箱 禅語。※作家紹介:王二強、字は「出手」、号は「渭水拙石」。漢字書道 掛軸 静かな心。中国の職業篆刻家。掛け軸 書 銘有り。1974年生まれ、陝西省西安市碑林区出身。古墨 青墨 ヘチマ巻 お値下げ可。中央美術分院を卒業し、中国書法家協会の会員である。新品美品 甲州銘石 雨畑 硯界最高権威 芳龍硯 芳龍閣鑑製 小四六特殊唐形硯。王鏞、韓天衡に師事。扇面画 額縁入り 古美術 骨董品 美術品。幼少より書画芸術を好み、特に篆書に優れ、篆刻を得意とし主に取り組んでいる。掛軸 笠廣舟 華 画賛。1990年代初頭から篆刻を始め、絶え間なく学び続け、深い篆書の技量を精緻な彫刻に活かしている。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。作品は雄大で力強く、優美で上品であり、刀使いは迅速かつ力強く、円滑で流れるような動きを見せ、伝統的な篆刻の枠を超え、篆刻芸術における写意派の実力者として稀有な存在となっている。墨? 中国 大型。
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