HOT ! 篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K125 篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂

篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【真實不虛】白文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K125。篆刻作品【武】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K160 - メルカリ。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【真實不虛】般若心経の言葉※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×40mm×59mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：长安一尘（ちょうあん いっちん）、本名：张军峰（ちょう ぐんほう）。長安「碎锦堂（さいきんどう）」の堂主であり、職業篆刻家。1972年、中国陝西省西安市に生まれる。彼の篆刻は伝統を重んじ、緻密な刀法と正確な刻痕を特徴とし、線条は柔らかく優雅である。「工穏唯美（精巧で美しい）」を信条とし、自らの座右の銘として「石の間を漂う塵のひとつ、墨に寄り添い、石と戯れ、心の空虚を託す」と記している。その作品は国内外の多くのコレクターに愛され、広く収蔵されている。篆刻愛好家たちは、「一尘の印を収蔵することは、文房の雅趣、至高の喜びである」と称賛している。。篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【日々是好日】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。2035 小林太玄 「時流」 肉筆 臨済宗 大徳寺 禅語 額装。Ｆ６５０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『永寿　海老の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。⭕️うに　雨畑硯　峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　雨畑真石　石紋綺麗　自然硯。四国霊場　淡路島七福神　近畿寺社　西国霊場等　押印済納経帖 菊の紋章付き 朱印集。◇◆掛け軸　美人の図　アンティーク　コットウヒン。古獣　田黄　ラオス　美品　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清坐一味友」禅語 茶掛け。【高級西陣織】　那智の滝観音出現御軸　織物　美術品　掛軸。【茶道具】大徳寺488世　円山傳衣和尚筆 『晴江一曲抱村流』 画賛 軸　B826。中国古美術/文房具/清時代染付　蓋置き；MT2-66